| その他５ 山登りの気持１ ２ ３ 最 近の製作２ |  |
山 登りの気持 １． よくある人間関係  組織において気持ちよく仕事ができるかは適切な目標と各自の自由や人間性が尊重されるかに左右されますが、力関係に よって弱者が要求を呑まされるリスクも結構あります。 単純に力関係で行われるハラスメントに対し、自己欺瞞というのがあるそうです。 右上の図のように、束縛する側の目的（言えない場合が多い） に適した口実と束縛をセットにして受け手へ伝えます。 受け手は、これに共感できなかったり無理がある場合に嫌だと感じますが、 力関係があるだけに口実がもっともであれば納得しようとむしろ努力、学習し、嫌であるという感情を抑圧します。 この「口実」は言語的な情報だけなので、その集団内で再利用が簡単にできます。 同僚間でも水平に伝播し、組織の雰囲気として共有されて行く可能性があります。 |
２．インナーゲーム ３．自由な人間が歩むであろう道程  マ ズローの欲求段階説 ・低次な欲求は満足感が一時的で同じ事の繰り返し。
・社会的欲求満足は相手に依存し相対的。 周囲に依存しない自我同一性の再構築が課題。 ・自己実現は、ある意味で身勝手。 ほどほどが肝要か。 ・この限界を越えるには自己超越がある。 自我を自分だと思っているから越えられない。 （自我はヒトの機能のごく一部） 努力で獲得した物が自分に所属するという思い上がり。 心の深部には自己を越えた高次な願いがある（愛♪）。 ・しかし何より各自が背負っている人生の真実が先決！ たとえ人間失格しても、そこで真実をすくい取れな ければ人間失敗である（真実＝こころが封じた秘密 真実が表向きに語られることは稀である）。 ・この辺りを卒業できれば自由になれるのか？ (1)生理的欲求、(2)安全の欲求 これら衣食住や安全が満たされ、刺身の次にはフランス料理も良いが、より高次な欲求に移行します。 (3)所属、(4)自尊 周囲の人と仲間になり、自分を認めてもらいたくもなる。 図では、これらの４段階をまとめて２段階に表示しました。 (1)～(4)の段階は欠乏を補おうとする、止められない欲求です。 その次に来る高次な欲求が５段階目です。 (5)自己実現欲求 自分が何をしたいのか、どうなりたいのか、それらを実現することが問題となります。 ここまでが有名な欲求の５段階です（図では３段階に省略）。 自己実現には使命感など個人を超えた価値観に拠る場合もあるでしょう （但し自己欺瞞になっていないか要注意）。 私は本来的な自分の欲求を昇華する形で実現するのが基本だと考えています。 どちらにせよ、わ がままな自分を克服する強固な自我を育成する必 要があります。 一方で、仲間を無視して自己実現に勤しめば、周りの人は批判的になるでしょう。 このような混乱を避けるためか、次の段階をマズローは提唱しています。 (6)自己超越 マズローは晩年に「自分のエゴを超えて、自分が属するコミュニティーの発展を望む段階」を提唱しました。 この場合、対象は明確に仲間（他者であり自分の範囲を越えている）であり、かつ自分の欲求とも一致するというのです。 民族・国家・宗教・経済といった壁を越えて「自分が属するコミュニティー（人類や生命）」の輪を世界中に広げたい ものです。でも甘美な空想かもしれません、みんな複雑な歴史・文化・政治・生活・関係性などが懸かっていて、これらも打ち勝つべき課題。 |
もう一方の欲求段階一部の人は、こういった体験を通して、自己超越に目覚める場合があるらしい。 それには下地となる人間性が必要であり、生きている間に準備しておきたいものです。 この意味において死は「瞬間」ではなくそれに至る体験であり、意味をもたらす材料となるのは、結局我々が生きている今の業の蓄積です。
長い夜を泣き、苦しみや屈辱にひれ伏した人、多くを失い希望の無い日々を生きた人、そのような経験をした人は他人の悲しみや苦しみ不安に共感する力を身につけている。この世界の無常を知る人は、生まれて死ぬまでにすべきことを知っている。マスコミ等で表舞台の人やその発言が目立つ中、今ここで自分がどのように在るのか、どのように在りたいのか、何をしたいのか再考する時間は生きている限りまだある。
自己超越
・課題の達成度に依らず表の段階（年齢）は進んでしまう。 失敗はあっても良く、他の方法で挽回できるが、達成度は高いほうが好ましい。 ・全く躓かない人や一生健常者で通せる人は稀だろうが、工夫することで課題の達成はできる。 むしろ陰の面に苦しんだ人のほうが、努力の分だけ人間的な真実を深く理解する機会がある。 ・トラウマ的な傷が本人の発達を妨げるだけでなく、世代間継承を引き起こす場合がある。 傷に気づく事が、解放への第一歩である。自己欺瞞も同様。この辺りが打ち勝つべきところです。 |
・自分の特徴は、たとえ欠点だと思っていても、別の見方をすれば誰も真似のできない特長になり得ます。 自分を変えることが困難であっても、特徴を特長にして自己イメージを好ましい方向に修正することで自分を変えられる場合もある。
自己超越の多様性
 山登りの場合は、 フロー体験の快感と、それを共にした人間関係、自己実現の喜びを背後に自己超越へつながって行くものと予想できます。 集団でリスクを共にする点では極限との共通点もあり、 冒頭に述べた２方向の欲求段階も、細かく見れば色々あると思います。図は今まで述べた事柄を関係付けて描いたもので、自己超越へ至る色々なルートを描いています。 原動力は生命のエネルギー、そして互いの喜びや苦しみを分かち合える知性（前提として発達の各段階を、ある程度達成している こと）、集団の場合は同じ場を共有した運命が導くのだと思います。 |
脳
  アナトモグラフィーで作成した画像（アナトモグラム） ならびにアナトモグラフィーWeb APIは、
ライセンスされています。
原著者ならびに許諾者は、 つまり客観的な意味：体系（システム）内の関係性だけでなく、主観的な意味：自己の生命に関わるような実存的意味が重 要なんじゃないかだという事です。 加えて上記エリクソン提唱の発達段階が発現するAIの構造を考えてほしいです（その結果、人間モドキの意識体ができて しまうかもしれませんが、人格として扱うべきか法律など整備が必要）。 私たちの脳はもっと凄くて、内分泌や生命活動を司どったり感情や学習どころではありません。1950年代に脳外科医ペ ンフィールド博士が行った実験では、 側頭葉シルビウス裂に臨死体験をほぼ再現できる場所があるそうです。 脳科学の発達で、ずいぶん色々な事がわかってきているようですが、 ペンフィールド博士が晩年「脳だけでは説明ができない」と語ったように、単純ではなさそうです。 登山家R.Messner氏や松田宏也氏らの体験をマトモに扱う人が出て来てほしい（似非科学が多いので困る）。 側頭葉の奥には、皮質でありながら、内側に畳み込まれて外からは見えない、島という部分があります。 図の左手に半透明で示してあります（図は右脳表面の皮質を除き、内側を見せています）。 島は、皮質の中でも古くから発生しており、更に内側に接する大脳辺縁系との情報連絡が多い。 色づけした部位は大脳辺縁系にある諸器官で、 例えば赤い扁桃体は、新皮質が「考える」より先に、好き嫌いを過去の記憶から決定します。 危険に対するとっさの動作、一目ぼれ、気が合わないなど、辺縁系の影響が大きそうです。 脊髄の先端に近い部分は中脳から脳幹で、自律神経など、生命維持、内分泌を担っています。脳幹部に意識と恐怖が切り離 せない形で存在しています。意識は危機的状況に対処するために発生したと推察します。 なお「不安」は大脳皮質が考えて辺縁系が感じるもので「恐怖」とは別である。 前頭前野の大きさが発達するに必要な時間が、ヒト、チンパンジー、アカゲザルの順に長いことから、ヒトは後天的要素 （文明）の影響を強く受けて育つそうです。「本来的な自分らしさ」がどこから来るのか、これは先天的要素と、現在から胎 内にいた頃までの歴史に依存します。 中枢神経の信号伝達は化学反応に依っています（ホルモンより速いが、電気の速さではない）。 アルコール、カフェイン、ニコチンその他の物質から影響を受け、耐性や習慣性もつきます。 無くても済む脳にした方が良いとお勧めします。依存症は本当にヤバイです。 脳内物質（神経伝達物質など）も枯渇しないよう、栄養と睡眠、適度な運動が必要ですから、 鍛えるほど頭がよくなるというのは限度があります。 お酒や運動と同じく、過労については自分の限界を知っておいたほうが良い。 |
４． 自我の副作用 （下側の段階は多かれ少なかれ誰でも体験しているはず） 私たちは自我という高度な機能によって文明を発展させ多様な活動を行っていますが、最近の製作２ →2002 年頃の製作へ 
このころ長屋に住んでいました。 安ぶしんなので、部屋の仕切りに隙間があり、強烈なタバコの煙が隣から侵入して来ます。 洗濯物が臭くなるどころか、喉がヒリヒリするため、健康に影響すると考え、真冬なのに窓を全開で寝ていました（ここが空き部 屋になっていた理由だろう）。 しかし寒さと騒音で寝づらく、外出中は窓を閉めるので、帰ったら臭いがこもってしまいます。
春山で黒こげにならないよう、 覆面をしていますが、今回リニューアルしました。 山用品屋さんで買ったものを改造。鼻と口の穴を開けてかがり縫いし、耳に掛けられるよう折り目を縫い付けました。
みなさん雪山に限らずホワイトアウトの恐ろしさは経験 され ていますよ ね。
３Ｗ 球の威力
