その他２　生命の輝き

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■ 　おいしい水

　丹沢の林道を歩いていると、車で入ることのできる「名水」にはたいてい水を汲みに来た人たちが列を作っています。時には、２０リットルのタンクを１０個も並べている人もいます（ちょっと迷惑。飲食店の人までいる）。湧き出したばかりの水には、売られているミネラルウォーターにはない魅力があるのでしょう。

　山では色んな水を飲みます。やはり湧き水が一番おいしいです（火山性の湧き水は飲めませんが）。それから沢を流れている水はプランクトンのせいか少し苦いし、雪解け水は雪を食べたときのような味がします。雪を解かして作った水もそれに似ていますが、沸騰させてガズを抜くと個性がなくなります。降り始めた雨の臭いが消えたころ、コッヘルを並べて採った雨水は新鮮な味がします。知人は水不足の時、ハイマツについた朝露を吸ってのどを潤したとか。

　さて、そんな贅沢な味のする水は無理としても、アルカリイオン生成器で十分おいしい水を作ることができます。私の住んでいる神奈川県は比較的水に恵まれており、私はPETボトルに詰めて毎日飲んでいます。

※ご注意
沢の水を「おいしい」といって飲んでいる人がいます。上流では確かにおいしい場合が多いのですが、できるだけ「湧き水」をお飲みください。

理由１＝沢の水には大型動物のフンに含まれる寄生虫や、フンに発生する食中毒の原因となる菌、流れに棲みついている生物や微生物が含まれるリスクがあります。

理由２＝原発事故で土壌に固定された放射性Cs他が大雨などで流れ込み、体内被曝となるリスクが想定されます。　丹沢の空間線量は気にする程度でありませんが、放射性物質を体に取り込んだ場合、体内被曝はDNAの極近くで継続的に起こります。　コップに入れたくらいで濁りの程度はわかりません。浄水場ではこれを沈殿させています。

湧き水と沢の水の区別がつかない場合は、残念ですが危うきに近寄らずをお勧めします（緊急の場合は別です）。

丹沢の放射線量で年単位の変化をモニタしています。

■ 　この穴は何だ

　美しいお花畑。楽しく写真を撮って帰ったのですが、よくみると草地に穴が開いています。左はその拡大写真です。盗掘かもしれません。もしそうなら、たいへん残念です。持ち帰ったとしても、高山植物はどれだけ生き延びられるのでしょうか。

　そういえばこんなこともありました。下山してバス停へ向かっていました。重い荷物を持って急ぐ人に追いついたので、いっしょに荷物をもったのですが、「やたらと重いですね」と聞いた返事は「はい、山の石が入っているもので」でした！！
　国立公園の石や植物（枯れた物も）は持ち出しできません。私は片棒をかつがされてしまったのでした。

　山岳パトロールや指導員の皆さん、がんばって下さい。

生命の輝き

　けふから　ぼくらは泣かない
　きのふまでのように　もう世界は
　うつくしくもなくなつたから　・・・・・・

　（吉本隆明「涙が涸れる」から）

病床で思ったおおげさなこと

疲労と熱がそうさせたのでしょうか、ただ耐えるだけの時間をもうろうとしていた中、
今よりも厳しい状況になった場合について考えてしまいました。

　もしそうなったなら、

　今まで手に入れてきたものは、もはや意味を失い、手放すしかなくなるのでしょう。
　そして、苦しみに耐えるだけの、希望の無い時間が続いてゆくのでしょうか。
　このような、存在や時間が、喪失と絶望へ変わっていく中をも、
　私は人として生きて行けるのでしょうか・・・

「高慢なくせに愚かで弱く、いずれは全てを手離して死すべき哀れな自分」　そう思ったとき、
この生の現実は、たった一つしかない自分自身への「いとおしさ」に気付かせてくれました。
　今まで正視できなかった、ちっぽけで欠点だらけの醜い自分。
　それが惨めであればあるほど、いぢらしい自分への愛惜を感じたのです。

気がつけば、目に見える世界は、うつくしくもなく、本質たり得ませんでした。（注１）
死の暗闇を通して見たとき、唯一本当に輝けるもの・・・　それは僕たちの生命なのです。
　そして誰の生命に対しても、併せ持つ死の運命に、私は哀れを感じたのでした。

この視点は、自分だけでなく、あらゆる生命を、
　いとおしみ、いつくしむ力へと昇華させてゆくのでした。
　そして僕たちは、生命の地平でつながりあい、新しい歴史を歩み出すのでしょう。
　光あるうちに。（注２）
注１：世界は手段として大切ですが、それを目的としてしまっては生命を失うだろう。
注２：何か価値のある事に向かって励むのは、大切で重要なことです。しかし、それすら目的ではないと知りました。
　　　私の浅はかな目的であっても、そのために費やした過程、無駄に見える時間、それら全ての体験が、
　　　それとは別の、思いも寄らぬ高みに立たせてくれるのです。気づきは新しい体験の始まりに過ぎない。